Engagement dans le travail associatif

J’adresse mes louanges à Allah U en votre faveur, Celui en dehors duquel il n’existe pas de divinité, et j’adresse mes prières et mes salutations à notre messager et prophète Mohammadr, le guide de ceux qui prient, et le chef de ceux qui oeuvrent pour Dieu, ainsi qu’à sa famille, ses compagnons et ceux qui le suivent.

Je veux vous parler rapidement de l’engagement du musulman envers sa religion, le bien de sa communauté, et le bien de la société dans laquelle il vit.

La situation de la jeunesse musulmane ici dans notre ville comme partout en France est comme vous le savez, difficile et dans plusieurs aspects très désolante, cette jeunesse est certainement victime mais elle est aussi d’une manière ou d’une autre responsable. Plusieurs fléaux sévissent depuis des années et font énormément de victimes. L’échec scolaire, la délinquance gratuite, le chômage, l’alcool, la drogue, l’argent facile, le vol, le crime, et j’en passe et des meilleurs…

Devant cette situation que nous connaissons bien, personne ne peut rester insensible, nous voulons tous que les choses changent et s’améliorent, mais la réaction diffère d’un individu à un autre.

Certains jeunes qui réussissent préfèrent s’isoler complètement de cette communauté, changer de quartier, changer de nom et changer même de peau si cela était possible. Ils préfèrent abandonner les autres à leurs sort et ne parler d’eux qu’en les critiquant et les dénigrant. (C’est une minorité heureusement)

Certains vivent résignés au milieu de la communauté et subissent les effets néfastes de ces fléaux que j’ai cité auparavant, mais sans agir, et tout en sachant que ces fléaux vont les toucher tôt ou tard.  Si eux sont épargnés leurs enfants ne le seront pas. Mais ils continuent à ignorer ce qui se passe et considère la situation comme une fatalité. Dans cette catégorie il y a ceux qui sont très loin de la religion, il y a ceux qui ont un lien traditionnel avec la religion et il y a ceux qui s’attachent à la religion plus au moins et fréquente la mosquée.

Une minorité de personnes religieuse et non religieuse touchée et affectée par la situation transforme ou au moins veut transformer ses sentiments en action et sa détresse en un engagement pour le bien de la communauté.

Les jeunes musulmans et musulmanes parmi nous dans cette salle, puisque vous êtes là aujourd’hui, font partie de cette catégorie qui agit ou qui veut agir dans le cadre de la religion.

Le musulman à un but dans cette vie, un but suprême qui oriente toutes ces actions. Ce but est « obtenir la satisfaction d’Allah ».

Pour atteindre ce but, le musulman doit prendre un chemin, un chemin déjà tracé et balisé par le prophète, le messager d’Allah r paix et salut sur lui ainsi que sa famille.

Donc Allah U est le but et le prophète r est le guide et le modèle à suivre.

Le prophète r nous incite à ne pas rester inactif face à la détresse de la communauté, il nous dit  « Celui qui ne se préoccupe pas des affaires des musulmans n’en fait pas partie » il y a certainement un intérêt particulier que le musulman donne pour sa propre communauté mais cela ne veut pas dire oublier le reste des gens, il nous dit dans un autre hadith « Le meilleur des hommes (sans distinction de race de couleur ou de position sociale) est le plus utile et le plus serviable » Allah nous dit «60. Y a-t-il d'autre récompense pour le bien, que le bien ?» Sourate 55 : AR-RAHMAN (LE TOUT MISERICORDIEUX) Le musulman est ou doit être comme l’a décrit le prophète r « comme la pluie salvatrice là où elle tombe elle est utile »

La vie pour le musulman est un vaste champ d’action, les devoirs sont nombreux envers soi même, sa famille, sa communauté, sa société, ses voisins et ses collègues. Les actions doivent être priorisées et traitées chacune selon sa priorité. Celui qui n’est pas utile pour sa communauté ne le sera certainement pas pour sa société celui qui néglige ses enfants ne pourra pas s’occuper des enfants de ses voisins.

Le prophète r incite le musulman à la positivité dans sa vie, il parla à un petit garçon de dix ans et lui dit « Intéresses-toi à ce qui t’est utile, reposes-toi entièrement sur Allah et ne soit pas impuissant, et si un malheur te touche ne dit pas si j’avais fait tel chose il y aurait eu tel et tel chose, mais dit Allah a décidé et Allah fait ce qu’il veut. Car « Si » ouvre l’œuvre du Satan » dans un autre hadith il dit « Il est vraiment étonnant le sort du musulman, il n y a que du bien dans sa vie, si un malheur le touche il est endurent et c’est un bien pour lui, et si un bonheur le touche il est reconnaissant et c’est bien pour lui. »

Le musulman doit suivre la voie tracée par le prophète r un aspect très important de cette voie est décrit par Allah dans le verset suivant : « Et c’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté de juste milieu, pour que vous soyez témoins des les gens, et le messager, témoin de vous » (Sourate La vache, verset 143). Il est donc très important d’avoir une compréhension correcte de l’islam, une compréhension loin de tout excès mais loin de toute négligence. Le prophète r nous incite à la modération en disant « Cette religion est robuste, pénètrez-y avec douceur, car celui qui voyage trop rapidement ne tracera pas son chemin et tuera sa monture. »

Le musulman en vivant sa vie de musulman utile pour lui-même et utile pour sa société ne doit en aucun cas renoncer à la vie et aux plaisirs licites de ce bas monde Allah U dit: « Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de prière portez votre parure. Et mangez et buvez ; mais ne commettez pas d’excès, car Il n’aime pas ceux qui commettent des excès. Dis : ‹Qui a interdit la parure de Dieu, qu’Il a produite pour Ses Serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ?› Dis : ‹Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection.› Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour des gens qui savent.» Sourate 7 les Limbes, Al-A`râf, versets 31 et 32. Cependant, le musulman réprouve ce matérialisme dévastateur poussant les gens à ne vouloir vivre que pour eux-mêmes, et cette tendance qu’ils ont à orienter leur esprit, leur temps et leurs efforts uniquement dans une optique individualiste. La conséquence est que chacun ne fait rien pour son prochain, et ne se préoccupe pas de sa communauté.

L’islam donne une grande importance au comportement et à la relation avec les autres. Le prophète r a dit dans un hadith « certes ceux que j’aime le plus parmi vous et qui seront près de moi au paradis sont ceux qui ont un bon comportement » Allah décrit le prophète r « Tu est certes d’un très Noble Caractère» (S.68 V.4).

Les pratiques ont une grande importance en islam c’est le chemin qui mène le musulman vers son seigneur, mais les pratiques doivent avoir comme résultat un bon comportement et un cœur propre et net « Allah ne regarde ni à vos visage ni à vos apparences Allah ne regarde que vos cœur » « Dans le corps il y a un organe s’il sein le corps entier est sein et s’il est corrompu le corps entier est corrompu c’est le cœur »

Beaucoup parmi nous font des actions chacun à son niveau et dans son domaine, ces actions individuelles doivent continuées et doivent être valorisées mais le plus important et le plus utile pour la communauté est d’unifier nos force et de travailler ensemble dans le cadre d’une association ou autour d’une mosquée. La baraka est toujours avec le groupe, le loup ne s’attaque qu’au mouton isolé comme le dit le prophète r.

Nous devons pour réussir nos actions s’armer d’une foi inébranlable, d’un travail perpétuel, d’une confiance en Dieu qui ne faiblit pas et d’une spiritualité profonde.

Qu’Allah guide nos pas vers le droit chemin et facilite le bien pour nous

« Seigneur, nous Te demandons la constance dans notre vie, la résolution (volonté) dans le droit chemin, nous Te demandons la louange pour Tes bienfaits, la meilleure adoration pour Toi. Nous Te demandons un coeur pur, un verbe sincère. Nous Te demandons de nous donner du meilleur bien que Tu connais, comme nous nous réfugions auprès de Toi du pire mal que Tu connais, nous Te demandons le pardon pour ce que Tu connais, Tu es le Connaisseur des mystères. »