Les Doua's (Invoquer Dieu le très Haut)

Musulman et fier de l'être (Khotba 10/8/2018)

Solos006

Ramadhan le mois de l’invocation

« 186. Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi... alors Je suis tout proche: Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés. » Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)

Ce verset souligne par sa position, l’étroite relation entre le jeûne et l’invocation car il se situe juste après le verset parlant du jeûne du mois du Ramadhan.

Comme récompense immédiate, en attendant la récompense éternelle, Allah donne au jeûneur une faveur en exauçant l’une de ses invocations. Le Prophète (r) nous informe de cela dans le hadith suivant : « L’invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque fois qu’il rompt son jeûne » Hadith rapporté par Ibn Maja.

الدعاء

قال سبحانه لنبيه r : ]وإذا سألك عبادي عن فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان [ [سورة البقرة :186].

يقول رسول الله r :" للصائم عند فرطه دعوة لا ترد"

Il est possible que, malheureusement, il y a parmi nous des frères et des soeurs que depuis le début de ce mois bénit n’ont pas d’invocation.

Si la majorité des humains n’aiment pas quand on leur demande des services ou des bien, Allah, compte à Lui, aime quand son serviteur lui demande de l’aide.

Le Doua représente la plus noble des adoration, ilest le signe de la douceur du couer et de l’humilité devant le seigneur de l’univers Allah, l’expression de notre besoin d’avoir Son aide et Son soutien, de notre souhait d’être abreuver par Sa grâce. Le Doua est la preuve de la crainte révérentielle. Délaisser le Doua est un signe d’orgeuil et d’autosufisance et de l’oubli de sa propre faiblesse, ce sont là les raisons principales qui mènent en enfer « [60] Votre Seigneur a dit : « Implorez-Moi, Je vous exaucerai ! Mais ceux qui, par orgueil, refusent de M’adorer entreront tête basse en Enfer.» 40. Sourate du Pardonneur (Ghâfir)

Le Prophète (r) nous dit “Le Douaa est l’adoration”

الدعاء هو أعظم أنواع العبادة ،لأنه يدل على التواضع لله، والافتقار إلى الله، ولين القلب والرغبة فيما عنده، والخوف منه تعالى، وترك الدعاء يدل على الكبر وقسوة القلب والإعراض عن الله، وهو سبب دخول النار، يقول الله تعالى : ]وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين [ عن النبي r قال : (( الدعاء هو العبادة ))

Abû Dharr (t) a dit : Relatant les paroles de son Seigneur (U), le Prophète (r) a dit : « Ô Mes serviteurs, Je me suis interdis l’injustice à Moi-même et je l’ai rendue interdite entre vous : Ne soyez donc pas injustes les uns avec les autres. Ô Mes serviteurs, vous êtes tous dans l’égarement à l’exception de ceux que J’ai guidé, Demandez-Moi donc de vous guider et Je vous guiderai. Ô Mes serviteurs, vous êtes tous affamés à l’exception de ceux à qui J’ai donné leur nourriture. Demandez-Moi donc votre nourriture et Je vous la donnerai. Ô Mes serviteurs, vous êtes tous nus à l’exception de ceux que J’ai vêtu. Demandez-Moi de vous vêtir et Je le ferai. Ô Mes serviteurs, vous commettez des fautes la nuit et le jour, et c’est Moi qui pardonne toutes les fautes. Demandez Mon pardon et Je vous l’accorderai.”Rapporté par Mouslim

وفي الحديث القدسي: (( يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم )) رواه مسلم .

“Le Doua est l’arme du musulman, le pilier de la religion la lumière des cieux et de la terre”, “Le Doua est utile contre ce qui est arrivé et contre ce qui va arrivé, attachez-vous au Doua ô serviteurs de Dieu” Hadiths rapportés par Hakim

وقد روى الحاكم في مستدركه من حديث علي بن أبي طالب t قال : قال رسول الله r: ((الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض )) وقال r: (( الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء )). رواه الحاكم أيضا وهو حسن .

“Allah est pudique et généreux, quand le serviteur lui lève ses mains et demande, Allah ne les rend sans y mettre un bien”

“Aucun musulman ne fait une invocation qui ne contient de péché ni de rupture de lien de parenté sans que Allah lui donne l’une des trois choses: exauce son invocation, retarde sa récompense pour l’au-delà ou lui évite du mal qu’il allait le touché proportionnellement à son invocation”

و في الحديث الصحيح عن النبي r قال: ((إن الله حيي كريم إذا رفع العبد إليه يديه يستحي أن يردهما صفراً حتى يضع فيهما خيراً)). وفي صحيح عن أبي سعيد الخدري tعن رسول الله r قال: ((ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بإحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها)).

Les conditions de l’acceptation du Doua

Même si le Doua est accessible à tout le monde, il y a certaines conditions qui font que les Doua’s soient plus à même à être exaucés.

· S’aquitter des obligations religieuses, au début et avant tout.

· Ne consommer que le Halal et faire attention à sa nourriture, son salaire et ses ressources financières.

· La sincirité, l’unicité de Dieu, ne demander qu’Allah seul sans prendre d’intermediaire, ni être humain, ni ange, ni saint, etc. Il est cependant recommandé de demander à Allah de l’aide en évoquant ses bonnes actions comme c’est mentionné dans l’histoire des 3 hommes conicés dans une grotte.

· Avoir la certitude qu’Allah répondera à sa demande, et avoir le coeur présent lors de la demande. Ne pas répéter des Doua’s sans comprendre leur sens ni mesurer leur porté.

· Ne pas se précipité la réponse de Dieu et ne jamais dire “j’ai demandé et je n’ai rien eu”

· Insister car Allah aime ceux qui insistent dans les invocations.

شروط استجابة الدعاء

· أداء الفرائض

· الحلال أكلا وشربا وملبسا، فقد ذكر النبي r: (( الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ، يمد يده إلى السماء يا رب ، يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأني يستجاب لذلك )) رواه مسلم (( أطب مطمعك تكن مجاب الدعوة ))

· الإخلاص قال تعالى : ]فلا تدعوا مع الله أحداً [ وفي الترمذي بسند حسن عن ابن مسعود t قال: قال رسول الله r: ((من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن أنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل)).

· اليقين عن أبي هريرة t، عن النبي rقال : (( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه )).

· عدم الاستعجال. وقال سيدنا عمر بن الخطاب t: ( إني لا أحمل هم الإجابة ولكن هم الدعاء، فإذا أتممت الدعاء - أي دعوت بصدق وحضور قلب وخضوع - علمت أن الإجابة معه).

· الإلحاح في الدعاء فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r: (( إن الله يحب الملحين في الدعاء)).

Les règles à respecter

· Profiter et gêter les bonnes occasions favorable à l’acceptation du Doua. Pendant la prosternation, entre l’appel à la prière et la Iqamat, avant l’aube, suite aux prières obligatoires.

· Être en état de purté rituelle, se diriger vers la Qibla, faire deux cycles de prière et avouer ses péché et prendre la décision de se repentir.

· Donner une Sadakat avant ou faire une bonne oeuvre.

· Commencer le Doua par les louanges et la salutation du Messager (r). Demander à Allah en utilisant ses noms sacrés. Utiliser les mêmes formules que le prophète (r) utilisait. Faire les Doua à voie basse et montrer son humilité devant Allah.

· Demander à Allah tout dont en a besoin même des choses simples et basiques.

· Il faut faire les Doua’a pendant la période de l’aissance et quand les affaires vont bien et ne pas se rappeler de Dieu uniquement dans la difficulté et quand ça va mal.

· Mais il faut demander malgré tout, car celui à qui Allah ouvre une porte de Doua, Il lui ouvrira une porte pour l’acceptation.

آداب الدعاء

ومن جملة آداب الدعاء تحري الأحوال والأوقات الفاضلة كالسجود، وعند الأذان وبين الأذان والإقامة وآخر الليل، ومنها أن يكون على طهارة إذا تيسر، ومنها استقبال القبلة، وتقديم التوبة، وصلاة ركعتين والاعتراف بالذنب، والإخلاص، وسبقه بما تيسر من الصدقة، وافتتاح الدعاء بالحمد والثناء، والصلاة على خير المرسلين وخاتم الأنبياء، وسؤال الله بأسمائه الحسنى، والدعاء بجوامع الدعاء.

· خفض الصوت

· الإكثار وطلب الحاجات كلها

· الدعاء في الرخاء

سألت أمنا عائشة الرسول عن شيء تقوم به في ليلة القدر فعلمها الرسول rهذا الدعاء" اللهم أنت عفو تحب العفو فاعف عنا"