Le mois de Cha'bane

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عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) رواه النسائي

Oussama fils de Zayd (RAA) dit j’ai interrogé le Messager (SAW): Je ne t’ai jamais vu jeûner comme tu le fais pendant le mois de Cha’ban ? Il dit “C’est un mois que les gens négligent, il est entre Rajab et Ramadan. Durant ce mois les oeuvres sont remontés vers le seigneur de l’univers. J’aime que mes oeuvres soient remontées en état de jeûne” rapporté par Nissaii.

C’est un mois de préparation pour le grand mois de Ramadan.

وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)) رواه الطبراني وابن حبان وهو حديث صحيح

D’après Mou’ad fils de Djabal (RAA) le Prophète (SAW) dit “Quand c’est le nuit du milieu de Chaaban Allah (AWJ) observe toutes ses créatures, Il leur pardonne à tous sauf à un associateur ou à un querelleux (qui cherche les disputes et les querelles pour un rien) et dans une autre version “un haineux” ” Hadith authentique rapporté par Tabarani et Ibn Hibban.

Pour nous préparer à bien accueillir le mois béni de Ramadan le prophète veut nous montrer ce qu’il faut faire et les résume en deux points.

Avoir une démarche sincère et dirigée uniquement pour Allah. (Relation avec Dieu)

Eviter les disputes et la haine contre les humains. (Relation avec les gens)

Selon Abû Hurayrah (RAA) le Messager (SAW) dit : « Certes Allah ne regarde pas vos corps et ni vos formes, mais Il regarde vos cœurs », puis il montra son cœur du doigt et dit : « C’est ici que réside la piété (at- Taqwâ) ». Hadith authentique

L’imam veut mettre l’accent sur ces deux maladies des coeurs qui peuvent le tuer : Le Chirk (associanisme) et les disputes et la haine contre les autres.

Débarrasser son coeur du Chirk et de l’ostentation.

Donner à Allah un associé est le plus grand péché que Dieu ne pardonne pas. Il nécessite de notre part une attention particulière. C’est ce qu’on appelle le grand Chirk. Mais il y a d’autres types de Chirk plus subtiles et moins visibles et que nous devons éliminer de nos coeurs. Il s’agit de l’ostentation, faire les choses pour avoir la satisfaction des gens sans se soucier de la satisfaction d’Allah. Le manque de sincérité dans nos actions et dans nos adorations. Avec l’approche du mois de Ramadan et pour que Allah accepte nos oeuvres il faut purifier nos coeur de vouloir obtenir l’agrément des gens, leurs éloges et leurs reconnaissances.

Il faut se concentrer et oeuvrer pour la satisfaction et l’agrément de Dieu avant tout. Il faut savoir que cette démarche n’est pas facile et nécessite un effort (Jihad) particulier et de longue durée.

« Que celui qui espère donc rencontrer son Seigneur accomplisse de bonnes actions et Lui voue son adoration sans jamais Lui associer personne ! » 18. Sourate de la Caverne (Al-Kahf)

D’après Mahmûd Ibn Labîd : « Le Prophète (SAW) sortit nous dire : ’ « Ô gens ! Gardez- vous de l’association des cœurs !’ »’Ô Messager d’Allah, s’informa l’audience, et c’est quoi l’association des cœurs ?’ « Lorsqu’un homme se met en prière et, en considération des gens qui le regardent, fait de son mieux pour l’embellir... en voilà de l’association des cœurs. » Hadith rapporté par Ibn Khuzaymah dans son Sahîh.

Eviter les disputes et débarrasser son coeur de la haine.

Anas (RAA) rapporte ces paroles de l'envoyé de Dieu (SAW): "Ne rompez pas vos relations, ne vous ignorez pas, ne vous détestez pas, ne vous enviez pas, soyez des serviteurs de Dieu fraternels. Il n'est pas permis à un musulman d'ignorer son frère plus de trois jours (ou encore: de ne pas saluer son frère plus de trois jours)." Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim

Hadith “Pour Allah le plus détestable des gens est le querelleux, le haineux”

Celui qui cherche et provoque les disputes et la haine entre les gens est une personne détestée par Allah même si elle fait la prière, le jeune et d’autres adorations.

Le musulman aimé par Allah laisse parfois son droit pour préserver la fraternité et l’amour entre lui et les autres, il ne s’arrête pas sur tous les détails, il ferme les yeux sur des offenses, pardonne à ceux qui le maltraitent pour conserver la paix, la fraternité et l’amour dans sa famille et dans son entourage.

Le musulman cherche la réconciliation et oeuvre pour que la paix et l’entente se généralisent entre les gens, il fait de cela un objectif dans sa vie.