Exemples du comportement de notre bien aimé Mohamed

Fichier MP3 de la Khotba

Exemples du comportement de notre bien aimé du Prophète (r)

§                    En somme, le Prophète (r) était détenteur de qualités inégalables. Son seigneur l’avait éduqué de la manière la plus parfaite, allant même jusqu’à faire son éloge en ces termes : « Et tu es certes, d’une moralité imminente. » Sourate 'La plume' verset 4.

§                    Grâce à ses qualités, les âmes lui étaient proches et les cœurs le chérissaient. Les gens l’aimaient pour sa simplicité de son bon caractère.

§                    Il parlait de la manière la plus claire et la plus nette, avec courtoisie et douceur, sans heurt ni mépris. Il appréciait tout bienfait fût-il des mineurs. Jamais il ne se mettait en colère ou ne cherchait à triompher pour son intérêt personnel.

§                    Quiconque d’entre eux intervenait était suivi avec attention et écouté jusqu’au bout. Leur conversation tournait autour de celle du Prophète (r) qui, également, partageait leurs rires et leur conversations, se montrait courtois envers les hôtes. Il ne réclamait d’éloges de personne.

§                    Lorsqu’il arrivait chez des gens il s’asseyait à fin de l’assemblé et c’est cela qu’il ordonnait de faire. Il prêtait attention à tout son entourage de manière à ce que personne ne puisse arriver à se croire mieux loti que les autres.

§                    Quiconque lui demandait quelque chose obtenait soit ce qu’il voulait soit des paroles bienveillantes.

§                    Le Prophète (r) était toujours gai, simple et souple. Il n’était ni grossier, ni impudique, ni lanceur de condamnations. Il ne réagissait pas au mal par le mal, mais au contraire par le pardon. Il n’était, ni brutal, ni tapageur, ni indécent, ni coléreux, ni élogieux. Il fermait les yeux sur ce qu’il ne désirait pas et ne jetait personne dans le désespoir.

§                    Aicha dit : « Il réparait ses chaussures, cousait ses vêtements, travaillait à la main comme vous le faites dans vos maisons trayait sa brebis et vaquait à ses affaires ».

§                    Il interdisait aux gens de se lever pour lui comme ils le faisaient pour les rois. Il rendait visite aux pauvres, fréquentait les nécessiteux, répondait à l’appel de n’importe quel serviteur, s’asseyait parmi ses compagnons comme s’il était de leur groupe.

§                    Il ne laissait personne marcher derrière lui, ni ne se montrait supérieur à ses serviteurs par le manger et le vêtir. Il se mettait au service de quiconque. Jamais il n’avait eu à dire «Ouff» à un serviteur ou plutôt à le blâmer d’avoir fait ou laissé des choses.

§                    Qaisse ben Jarir dit « depuis que j’ai connu le Prophète (r) il ne m’a jamais mal reçu et à chaque fois qu’il me voit il avait le sourire sur les lèvres » Rapporté par Boukhari

§                    A l’occasion d’un de ses voyages, on en était venu à donner l’ordre de sacrifier un mouton. Alors, quelqu’un dit : « C’est à moi de l’égorger et de le dépecer ». Un deuxième dit : « c’est à moi de le faire cuire ». A ce niveau, le prophète (r) dit : « c’est à moi de rassembler du bois ». Les gens dirent : « Nous t’en dispensons », mais le messager d’Allah (r) reprit : « Je sais que vous m’en dispensez mais je m’aime pas de me distinguer de vous car Allah déteste voir quelqu’un se distinguer de ses compagnons ».

§                    Avec Abdullah ben Oubay ben Saloul. Il savait qu'il était hypocrite. Tous ses compagnons le savaient. Après la mort de cet hypocrite son fils (un vrai croyant) est venu voir le Prophète pour lui demander de lui donner sa tunique pour l'envlopper et de venir faire la prière des morts sur lui. Le Prophète accepte donne sa tunique et fait la prière sur lui. Omar tire le prophète par ses habits et lui dit pourquoi tu fais la prière sur lui alors que tu sait pertinemment que c'est un hypocrite. Le Prophète (S) dit : Allah m'a donner le choix et m'a dit concernant les hypocrites "Demande pardon pour eux ou ne demande pase" Donc je demande.

§                    Il faisait des courses avec Aicha son épouse, il lui permettait de regarder les festivités des Zenoujd dans sa propre mosquée.

أخلاق   النبي   r

§      لقد كان رسولُ اللهِ   r    أَفْضَلَ أُسْوَةٍ، وأَعْظَمَ قُدْوَةٍ، وأَبْدَعَ وأَرْوَعَ مِثَالٍ لِمَكارِمِ الأخلاق   وَصَفَهُ رَبُّهُ فقال:  ]   وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ   [   سورة القلم الآية 4.   كان   r   أصْدَقَ الناسِ، وآمَنَ الناسِ، وأحْلَمَ الناسِ، وأشْجَعَ الناسِ، وأعْدَلَ الناسِ، وأعَفَّ الناسِ، وأسْخَى الناسِ، وأشَدَّ الناسِ حياءً، وأشَدَّ الناسِ تواضعاً, وكان دَائِمَ البِشْرِ، سَهْلَ الخُلُقِ، لَيـِّنَ الجانِب، ليس بِفَظٍّ ولا غَلِيظٍ ولا سخَّابٍ ولا فَحَّاشٍ، ولاعيَّابٍ ولا مدَّاحٍ، قال تعالى:]فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ [ سورة آ ل عمران الآية  159.  ..وَوَصَفَتْهُ أُمُّ المؤمنينَ السيدةُ خديجةُ رضي اللهُ عنها بكلماتٍ بديعةِ المعاني بعيدةِ المرامِي فقالت: «كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِى الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ » رواه البخاري ومسلم.

§      عن أنس بن مالك قال خدمت رسول الله سنين فما سبني سبة قط ولا ضربني ضربة ولا انتهرني ولا عبس في وجهي ولا أمرني بأمر فتوانيت فيه فعاتبني عليه فإن عاتبني عليه أحد من أهله قال دعوه فلو قدر شيء كان

§      عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله ولا رآني منذ أسلمت إلا تبسم. رواه البخاري

§      مشت قريش إلى أبي طالب فقالوا له يا أبا طالب إن لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك فلم تنهه عنا وإنا والله لا نصبر على هذا من شتم آبائنا وتسفيه أحلامنا وعيب آلهتنا حتى تكفه عنا أو ننازله وإياك في ذلك حتى يهلك أحد الفريقين ثم انصرفوا عنه فعظم على أبي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بإسلام رسول الله ولا خذلانه فبعث إلى رسول الله r فقال له يا بن أخي إن قومك قد جاءوني فقالوا كذا وكذا للذي قالوا له فأبق علي وعلى نفسك ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق, فظن رسول الله rأنه قد بدا لعمه فيه بداء وأنه خاذله ومسلمه وأنه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته, ثم استعبر رسول الله فبكى, ثم قام فلما ولى ناداه أبو طالب فقال أقبل يا بن أخي فأقبل عليه فقال اذهب يا بن أخي فقل ما أحببت فو الله لا أسلمك لشيء أبدا.

§      قسم رسول الله r غنائم معركة حنين، من الإبل والشياه ما لا يُدري عدته، وقد أعطى قسماً كبيراً منها لأشراف من العرب يتألفهم على الإسلام، وأعطى كثيراً منها لقريش، ولم يعط منها للأنصار شيئاً، وتكلم بعضهم في ذلك متألمين من حرمانهم من هذه الغنائم، حتى قال بعضهم: لقي رسول الله r قومه، أي أنه لم يعد يذكرنا بعد أن فتح الله مكة ودانت قريش بالإسلام، فجمع رسول الله r الأنصار وخطب فيهم فقال بعد أن حمد الله وأثنى عليه: "يا معشر الأنصار! مقالة بلغتني عنكم، وجدة ( أي عتب ) وجدتموها عليّ في أنفسكم ؟ ألم تكونوا ضلالاً فهداكم الله ؟ وعالة فأغناكم الله ؟ وأعداءً فألف الله بين قلوبكم ؟ " قالوا: بلى ! الله ورسوله أمنّ وأفضل ثم قال: " ألا تجيبونني يا معشر الأنصار" ؟ قالوا: بماذا نجيبك يا رسول الله ؟ لله ولرسوله المن والفضل. قال r: " أما والله، لو شئتم لقلتم فلصدقتم: أتيتنا مكذباً فصدقناك، ومخذولاً فنصرناك، وطريداً فآويناك، وعائلاً فأسيناك . أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم في لعاعة ( البقية اليسيرة ) من الدنيا تألفت بها قوماً ليسلموا، وتركتكم إلى إسلامكم، الا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وترجعوا برسول الله إلى رحالكم ؟ فو الذي نفس محمد بيده، لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار، ولو سلك الناس شعباً ( هو الطريق بين جبلين ) وسلك الأنصار شعباً لسلكت شعب الأنصار، اللهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار،فبكي القوم حتى أخضلوا ( بللوا) لحاهم، وقالوا: رضينا برسول الله قسماً وحظاً.

§      عن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي فقال أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي جذبه عمر فقال أليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فنزلت هذه الآية ولا تصل على أحد منهم مات أبدا  رواه البخاري ومسلم.

§      وعن عائشة قالت خرجت مع النبي في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن فقال للناس تقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت نسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقني فجعل يضحك ويقول هذه بتلك رواه الإمام أحمد.

§      عن المغيرة بن شعبة قال صلى رسول الله r حتى انتفخت قدماه فقيل له أتتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا.