Regrouper les prière du soir.

En cette période d'été je reçois plusieurs questions concernant la difficulté que rencontrent certains travailleurs à attendre la prière du Icha qui est de plus en plus tard. Que faire ?

• La première solution est de proposer à ses frères et sœurs de trouver le temps pour faire une sieste après le déjeuner ou en rentrant à la maison dans l’après-midi. Ceci leur permettra de récupérer et pouvoir attendre la prière du Icha. Ils doivent aussi s’organiser pour dormir juste après la prière du Icha et ne pas perdre leur temps à discuter ou clavarder sur FB.

• Pour ceux qui ne peuvent pas faire autrement il est possible de regrouper la prière du Icha avec la prière du Magrib à l’heure du Magrib (regroupement par anticipation comme lors d’un voyage) et se coucher juste après avoir fini ses prières. Cette permission est celle adopter par le conseil européen des recherches et de la fatwa, elle est basée sur des Hadiths authentiques du Messager (saw).

• Cette permission est conditionnée par :

o Elle doit rester exceptionnelle et liée à la fatigue et à des impératifs professionnels.

o Elle ne doit pas devenir une habitude (il ne faut pas le faire le weekend ou lors des vacances par exemple)

Information importante : Comme pour toutes la fatwas, ceux qui ne sont pas d’accord avec cette fatwa ne sont pas obligés de l’appliquer heureusement d’ailleurs. Cependant, ils ne peuvent pas avancer la prière du Icha de 20 minutes par exemple car là il n’ont pas le droit et aucun savant n’autorise l’avancement d’une prière en dehors du cadre du regroupement légitime.

Pour les arabophones voici la fatwa du CERF. الجمع بين الصلوات في أوربا ما حكم الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء؛ لتأخر وقت العشاء، أو انعدام علامته الشرعية في بعض البلاد.؟ انتهى المجلس إلى جواز الجمع بين هاتين الصلاتين في أوروبا في فترة الصيف حين يتأخر وقت العشاء إلى منتصف الليل أو تنعدم علامته كلياً، دفعاً للحرج المرفوع عن الأمة بنص القرآن، ولما ثبت من حديث ابن عباس في صحيح مسلم "أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر. قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد ألا يحرج أمته". كما يجوز الجمع في تلك البلاد في فصل الشتاء أيضاً بين الظهر والعصر لقصر النهار وصعوبة أداء كل صلاة في وقتها للعاملين في مؤسساتهم إلا بمشقة وحرج. وينبه المجلس على أن لا يلجأ المسلم إلى الجمع من غير حاجة، وعلى أن لا يتخذه له عادة. الدورة الثالثة]